العلمي زروالي, شهرزاد آية2023-09-082023-09-082023-06-08http//localhost:8080/jspui/handle/123456789/10245لقد إشت لت نانسي فريزر NancyFraser علدس الفلسفة السياية بشدك عداص وذلدك لمواجهدة المشداك والصد ا رعات القائمددة فدي الوسد الجتمدداعي بمددا فيهدا الفضاء العمومي بوصددفه إشدكالية الدولددة والمدنية في اليسار السياي، و شكالية الحق والماتم المدني والديمق ا ر ية في المجا العام، إ افة الدس أن رح التفكير في العمومية في العديدد مدن المفارقدات والإشدكالت المرتوطدة بالشد ن العدام لهدذه العناصدر المؤسسية التي ترتكز عليها النظر ة النقدية لكلا ال أ رمالية والماركسية. و تالس فكرها في ثلاث ماالت: الماال القتصادي الذي و محاولة د ا رسة نقدية جديدر لإد ا رج الفضاء العمومي، الماال الثقافي اولذي يندرج من د ا رسة حركات العاطلين عن العمن والأقليدات العرفيدة والإثنية وصول بذلك الس ن رية الاعت ا رف لت دي بها التواصن العام بدين المرن والمستقبن فدي ال طابدات العامة وهذا ما نا ده يسمس بالفضاء العمومي الإفت ا ر"ي، والذي يعد ساحة أو وس ي ددي فيده الأشد اص آ ا رءهم ع ر مواقع التواصن الاجتماعي ليستقط أف ا رده فضاء عابر للأوطان من جمي أرجاء المعمورر. إ دافة الدس المادال السياسدي والدذي تضدمن بدرو الكركة النسوية ودورهدا فدي تطدو ر الماتمد السياسدي وعاصة أنها كانت د ال أ رمالية واهتماماتها بالكركات الجنسية وحقوق المهاجرين.نانسي فريزر، الفلسفة السياية، الفضاء العمومي، اليسار السياي،