Repository logo
 

2.Faculté des Lettres et des Langues

Permanent URI for this collectionhttp://172.16.2.43:4000/handle/123456789/5810

Browse

Recent Submissions

Now showing 1 - 11 of 11
  • Item
    الفني والايديولوجي في روايتي : كتاب الامير مسالك ابواب الحديد وسوناتا لاشباح القدس لواسيني الأعرج
    (جامعة الشهيد الشيخ العربي التبسي - تبسة, 2010) رايس, كمال
    تتعلق هذه المقاربة التي بين أيدينا ، بموضوع هو من صميم النقد الأدبي ونظرية الأدب. وهو موضوع يختص بالبحث في العلاقات بين الأبنية الفكرية العقلية ومدى تمثلها إبداعيا في النصوص الروائية.كما يطرح أفقا منهجيا قابلا للإثراء؛ يتعلق أساسا بالتعامل مع الجنس الروائي. وعلى ضوء هذا المعطى؛ ارتبطت إشكالية البحث بثنائية الفن والإيديولوجيا، فكان الموضوع موسوما ب«الفني والإيديولوجي في روايتي :كتاب الأمير مسالك أبواب الحديد وسوناتا لأشباح القدس،ل(واسيني الاعرج) »،وبما ان كل عنوان يحيل إلى ذاته عبر الكلمات المفاتيح؛أود ان أشير إلى سبب اختيار الروايتين ،وهو سبب مؤسس على عوامل ذاتية وأخرى موضوعية. أما الذاتية منها؛ فالمتعلقة بالواقع الروائي للمبدع الجزائري؛ الذي فرض وجوده على الساحة الإبداعية العربية- وان لم أبالغ-والدولية. كما ان روايته كتاب الأمير تعد أول عمل جريء يتناول شخصية وطنية محورية ؛هي شخصية (الأمير عبد القادر الجزائري). ولما كانت الإستراتيجية الإبداعية للروائي هي الحوارية التاريخية ؛ التي يسعى من خلالها إلى خلق أفق إبداعي حداثي ، يتأسس على مساءلة التاريخ واستنطاق أغواره،فقد حققت روايته الأخيرة كريماتوريوم سوناتا لأشباح القدس منتهى هذا التوجه باشتغالها على التاريخ الإسلامي والعربي والإنساني على السواء. أما العامل الموضوعي؛ فقد ارتبط أساسا بالتمييز المنهجي الذي نقيمه بين التاريخ كأحداث متحققة في الماضي،وبين التاريخي-المتخيل السردي. فالمسافة المختزلة بينهما ليست مسافة بسيطة بل مسافة مشبعة في الغالب بإجراءات فنية وإيديولوجيات ثاوية في الخطاب الأدبي ،تستوجب في إطار القراءة الوقوف عليها ومعرفة فعاليتها السردية ،ومدى مساهمتها النوعية في تشكيل شكل روائي حداثي ذي خصوصية جزائرية. وتأسيسا على ما سبق؛ انبثقت إشكالية البحث على النحو الأتي :هل يعكس الإبداع إيديولوجيا ويعرضها في شكل فني؟ أم الإبداع يكشف الايديولوجيا ويميط اللثام عنها فيعطيها شكلا وبنية ؟هل يخضع الإبداع للإيديولوجيا ام ان الايديولوجيا هي التي ترسم حدوده؟وهل يوجد نص خارج حقل الايديولوجيا ؟ وهل يمكن ان نلغي تفسيرا معينا لنص باعتباره يعبر عن شيء عادي وأبعاد حياتية ما؟ أضحت هذه الأسئلة - وغيرها- هواجس أردت اختبار طبيعتها الجدلية من خلال ثنائية الفن والإيديولوجيا. ولبلوغ الطموح المنهجي،آليت تقسيم المقاربة إلى فصلين باعتبار ثنائية التنظير والتطبيق،أما الفصل الأول فقد تعلق بمسارين فرضهما مصطلح الإيديولوجيا؛فورد المسار الأول معنونا بالإطار المفاهيمي الذي ضمنته مفهوم الايديولوجيا وخصائصها ،وعلاقة الأدب والإيديولوجيا فعلاقة الرواية بالإيديولوجيا.وبالنسبة للمسار الثاني؛فقد خصصته للإطار المنهجي للدراسة؛ الذي استقر على المقولات السوسيو- بنائية. أما الفصل الثاني ؛فقد حاولت من خلاله تطبيق مقولات البنيوية التكوينية في نسختها الغولدمانية، مع تفعيلها ببعض الإجراءات النقدية –واخص بالذكر الخطاطة السردية لـ(غريماس) –قصد الوقوف على بنية الفكرة من خلال مستويات الوعي؛ التي تتكشف عند تخومها فعالية الايديولوجيا كعنصر خارجي عن النص، وكمكون جمالي إبداعي يحتويه النص الروائي.وفي خاتمة المقاربة ،حاولت ان اعرض جملة النتائج المحققة ،فكانت النتائج مقسمة حسب ثنائية الفن والإيديولوجيا.
  • Item
    الخطاب الشعري بين مسارات السيميوز وانتاج الدالة في قمر مدهش في بهائه لمحمد السبوعي
    (جامعة الشهيد الشيخ العربي التبسي - تبسة, 2011) عايب, فاطمة الزهراء
  • Item
    نظرية القراءة والتلقي في الخطاب النقدي العربي المعاصر
    (جامعة العربي التبسي - تبسة, 2010) صباع, فدوى
  • Item
    سيميائية الحكمة في شعر الجاهليين : معقلة زهير بن ابي سلمى انموذجا
    (جامعة العربي التبسي - تبسة, 2012) غريبي, صباح
    تعتبر معلقة زهير بن أبي سُلمى" نقطة تحول في تاريخ النص الشعري القديم، حيث جسد فيها أسمى معاني الحكم الخالدة، في مجتمع جاهلي ألِفَ الصراع، ورائحة الدم المسفوك لِردح طويل من الزمن، لما حوته من نزوع واضح نحو استعادة الحياة الكريمة في غدٍ مشرقٍ، مفعم بالأمل، تغذيه الأطراف الحاملة لقيمتي الصلح والسلم ومدحها، لذلك جاءت الحاجة الماسة للاستعانة ببعض إجراءات المنهج السيميائي الباعث على استكناه مكامن الدلالات الحكمية التي تعبق بها المعلقة، وتتمظهر في ثوب اللغة عبر إشارات وعلامات متنوعة. وقد قسمت عناصر البحث كالآتي: مدخل نظري: تضمن الأسس النظرية للسيمياء، والسيمياء التأويلية كعنصر فاعل في مقاربة المعلقة. الفصل الأول: تم فيه البحث عن مفهوم الحكمة وتطورها في العصر الجاهلي، وبيان أهم حكم زهير. الفصل الثاني: كشف عن دلالات الحكمة السيميائية والإيقاع الداخلي والخارجي، كعنصر فاعل في تشكيل النص الشعري. الفصل الثالث: عالج الجانب السيميائي للزمان والمكان في المعلقة، والبعد النفسي لهما عند زهير. ليخلص البحث إلى جملة من النتائج المتوصل إليها عقب كل عنصر.
  • Item
    نظرية النص في النقد الجزائري المعاصر
    (جامعة العربي التبسي - تبسة, 2012) زواري, رضا
    إ ان الاهتمام بالنقد الأدبي الجزائري قد أصبح ضرورة ملحة، ولا يعقل أبدا أن يكون الاهتمام بالنقد أقل من الاهتمام بالإبداع، والنقد الأدبي الجزائري في الحقيقة جزء لا يتجزأ من النقد العربي في بلاد المشرق والمغرب، فحينما تعددت الى دراسات النقدية في العالم العربي جعلت نصب عينيها مناهج حديثة تسعى بها إلى تحقيق شعرية النص الأدبي. ولما كانت التناصية، في صورتها الحديثة، من أبرز المنطلقات للدرس النقدي الحديث، راح أكثرهم من الوافدين والهاضمين تمثلا لتراثهم يبحثون عن جذوره فيه، ويحاورون بها شكلا ومضمونا، تنظيرا وتطبيقا رؤى التناص المعاصرة، فجنوا من ذلك لشعرية الشعر وأدبية النص، رغم اختلافهم فيما بينهم طرحا وفهما،ما أثرى الساحة النقدية ببحوث مهمة، ومن بين هؤلاء الذين ألفينا لديهم ظلا لنظرية النص والممارسة النصانية. النقاد: عبد الملك مرتاض، حسين خمري، أحمد يوسف؛ لذلك أردت أن أجري دراستي تحت عنوان: "نظرية الّنص في النقد الجزائري المعاصر"
  • Item
    الحكايات العجيبة في منطقة العوينات ولاية تبسة : دراسة تحليلية بنيوية
    (جامعة الشيخ العربي التبسي - تبسة, 2009) بوقفة, صبرينة
  • Item
    بنية الخطاب القصصي عند السعيد بوطاجين
    (جامعة العربي التبسي - تبسة, 2010) ساكر, حسيبة
  • Item
    التجريب في الشعر الجزائري المعاصر نصوص " من دس خف سيبويه في الرمل ؟" لعبد الرزاق بوكبة مدونة تطبيقية
    (جامعة الشيخ العربي التبسي - تبسة, 2010) عروس, محمد
    التجريب قرين الابداع ، ويتاسس الاطار النظري لمفهومه من معنى المغامرة الجمالية و اختراق البنى التركيبية السائدة وتجاوزها، وذلك ما تجسد في النص الشعري الجزائري المعاصر، بانتاج نصوص تستجيب لمتطلبات الحداثة . وقد تميزت تحولات تجربة الشعر الجزائري من النص التقليدي وصولا الى النص التجريبي بابدالات نصية احدثت خلخلة في هذا النص على مستويي الشكل و المضمون ، من القصيدة العمودية الى القصيدة الحرة الى قصيدة النثر ثم الانتقال الى مصطلح نصوص الذي يحاول من خلاله المبدع الابتعاد بالنص عن التحديد الاجناسي، وقد عبرت هذه الابداعات النصية عن تحولات عميقة في بنية المجتمع الجزائري ، واستند التجريب فيها الى رؤية فنية وخلفية فلسفية.